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废太子议 东汉 · 来历
出处:全后汉文 卷二十一
经说,年未满十五,过恶不在其身。且男吉之谋,皇太子容有不知,宜选忠良保傅,辅以礼义。废置事重,此诚圣恩所宜宿留(《后汉·来历传》)。
右朝奉大夫集英殿修撰翁公神道碑(绍兴十二年十二月) 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一九一、《斐然集》卷二六
东汉而后,贤士大夫多由铭诔以传。国朝官至卿监即附史立传,史之体略而直,志铭之义婉而详,以二者参考之,则斯人之寔殆不可掩已。不幸而史或阙遗,志之又有所未尽,则金石之托亦无以行乎悠久,岂非尚论者之所惜哉!前奉常翁公既没之六年,某为其孙女婿,得徵士刘勉之所述公行事状,与故中书舍人吕君本中所撰公志铭,而求公遗文于其孙绍之,盖乱离放失之馀,尚班班也。夫作史者未尝不先询求于当传之家,次及于见闻,故其家之所载宜尤悉,以俟太史氏采择。而孝子慈孙思显扬祖考者,必为之行录,以请幽藏之文。犹以为未也,复大书深刻于外,曰表,曰碣,曰神道碑,而门人学者往往为之歌诗赞咏,以翼而张之,庶乎其先德之流光而不泯,斯亦仁之至义之尽矣。绍之以是见谓曰:「先祖应得神道碑,愿属之子」。寅曰:「公父执也,不敢辞」。乃次序之曰:公讳彦深,字养源,世居建州崇安县之白水。曾祖伯珍不仕,祖元方赠朝奉郎。考仲道,仕至朝奉郎,累赠至特进。恂恂长者,不言人过,师事安定胡瑗先生。归以诸经教授,从之者数百人。守官多建学校,兴水利,前后溉田万馀顷,朋游有贵达者欲援之,辄辞以亲老。生三子,公仲也。初补太庙斋郎,绍圣元年进士第出身,福州侯官主簿,摄闽清令,为濠州钟离令,详定九域志所编修官,秘书丞,礼、金部员外郎,提点淮东、湖南、京西路刑狱,尚书右司员外郎,秘书少监,国子祭酒、秘书监。除集英殿修撰,知济南府,提举南京鸿庆宫。知婺州、亳州,皆未赴。入为太常少卿,复以修撰提举江州太平观,则公所历任也。由选调改宣德郎,迁至右中奉大夫,则公所历官也。生于熙宁己未十一月之甲午,终于绍兴辛酉五月之戊申,则公所享之年也。葬于所居里之钟台山,与其妃余氏恭人合葬,则公将没之治命也。初,与乡荐中南宫选,而丁父忧,次榜乃奉廷对。其在侯官,月奉钱十有二千,公以五奉母,以一资女弟。与布衣数人交友论文览胜,后皆知名。闽清故令厚敛谀部使者,公条具以告,且乞闻诸朝省,部使者善之,邑之苛政尽革。令钟离时,崇宁间也,岁大蝗,公请于当路,得米十万斛食饿者,贷之种,明年邻邑田尚芜,而钟离独赖麦以免饥。既满秩,丁内艰,哀毁骨立。服除,不忍去坟垄者几年。大臣荐入书局,更六岁不迁,淡如也。其于古今地理多所是正,而丞中秘,遂为南宫郎。逾年改金部,凡度支用度无成法者,移金部给之,重复无以稽考,公立籍以著移,吏奸遂沮。自外使召为都司,入对论奏谳之弊曰:「伏见淮东十一州军,政和六年七年坐杀人而死者才十有二人,刑几措矣。然计二年之狱,盖一百三十二人,而独此十二人者死,问之有司,则曰:『不死者有情理者也』。自五帝三代至于汉唐,未有杀人不死之法。在律詈人者笞四十,借如以一詈之故,即遭殴杀,是杀人者不死,詈人者顾当死,轻重倒置,莫此为甚。且百有二十人皆大辟也,州郡奏而免之,可谓仁心矣。彼其遭杀者受无辜之虐,而衔不报之冤,反不足恤乎?廷尉天下之平,乃仁于强暴,使寡弱者不保其生,乌在其为平也?以一路二年计之已如此,天下复当几何?所谓好生者将以省刑而召和气也,今舍止杀之具,致被杀者滋多,非所以省刑也。宽杀人之人,使衔冤者益众,非所以召和气也。朝廷徒见夫岁断大辟之少,以为刑将措矣,盍亦并奏案而计之乎?致治犹元气也,刑之禁民为非,犹药疾也,慕措刑之虚名而忘失刑之寔患,是犹慕治古之无札瘥,而但去其药,民知挤于沟壑矣。今之官吏外希雪活之赏,内冀阴德之报,递相驱煽,遂成风俗。一作奏案,无敢异议,胥吏乘之,奸弊万态,文致情理,莫可究诘,谳状径上,不由宪司,其就东市者大抵贫民耳。臣请于谳状列囚之日,必使大理刑部得以检察,庶少革其弊」。从之。退而以民间疾苦论于宰相,且条所宜更张者甚众。又与同僚纲纪省务,追复旧制,于是堂吏失权,而宰相不悦。会公弟为御史中丞,公引嫌自列,即徙为秘书监。公建言:「唐人文章悉藏御府,而本朝不然,宜访求国初至今诸儒论纂可传永久者,并以来上」。从之。宣和元年冬,盗起睦州,东南大震,上言:「两浙自钱氏纳土百四十馀年,无桴鼓之警。今狂夫一啸,从者如云,若非百姓不乐其生,何以致此?夫民有疾苦不得上闻者二十馀年,以言为讳故也。宜取上书邪等名籍焚诸通衢,应太学生上书更不经由长贰,删去大观三年指挥,而下诏求直言,则天下之事毕陈于旒扆之前矣」。又言:「谏官久缺不除者,以朝廷无事,四方无虞,不必论列故也。今羽书狎至,禁旅出征,诸路骚然,调兵馈饷,不可谓无事矣。杭为都会,歙、睦,岩邑也。城郭焚荡,死者莫知其数,不可谓无虞矣。迹其致此,岂无所自哉?宜悉召忠臣义士列于谏垣,使直言日闻,秕政尽去,则海内竦然,知陛下之德如禹汤之心,虽太平可致也。盗何足云乎」?又言:「六路者,朝廷府藏,而淮南处上流。淮南者,六路咽喉,而扬据要害。今乃地最狭,力最弱,非所以为控扼也。乞如熙宁故事,废高邮为县,及取泰州之泰兴、海陵俱隶扬州,则官减冗员,民力顿宽,形势增强,战守有备矣」。且乞亟选忠义名节之士,易沿江守臣之不胜任者,其语之切当者曰:「折冲禦侮,要在得人而已」。明年秋方贼平,公又言:「大军之后,公私虚困,抚绥安集之事,尤当加意。唐既平,庞勋不能深恤其民,遂致乾符之乱,可以为监。今贼魁就擒,而它方相应蜂起者尚多有之,宜曲赦二浙、江东西、福建、淮东南路,不问前过,俾各复其业。令下十日不散者亦未得进兵,具贼首姓名以闻。其所破六州及诸县遗民无几,宜蠲放两税三年,免役一年,权罢和预买,倚閤见欠常平钱。坊渡课利并减半,尽三年止。州县官非治狱,可暂减者减之,曹官可暂并省者省之。茶盐宜暂弛之。非泛抛买年例科率,宜并止之。商人贩牛及五谷农器如六州者,宜蠲其征。比缘军兴,除武臣守郡若尉者,宜还用文吏。其越、台、温、秀、信、建、宣则勤于战守,升与润则大兵所驻,饶、苏、湖、明、常、广德则供亿频烦,皆失耕桑之候,宜与蠲两税一年,免役和预买一次,而蠲放所在官兵之费。宜委发运司速于丰熟州郡置场和籴,专一应副,仍不得苛籴于人户,及用官告、度牒、香药钞准直,乞从朝廷支降见钱,务令寔惠早及百姓」。朝廷既下赦,其间条目,往往有用公所请者。南师凯旋,即议北讨,公见宰相论曰:「匈奴自古抗衡中国,前世能臣服之,未尝不因其乖乱。今辽主犹存,而守燕者自立,此其乖乱之时也?徒以女真内侵,隔绝其间,是以未至争国。为吾之计,莫若驻师境上,养威饬备,俟女真退却,匈奴两主必且交兵,吾勿有所助,彼兵拿不解,人畜耗尽,猛敌时发,势力皆穷,当有款塞称臣者。然后抚而定之,使向风慕义,永为宋藩,则功光祖宗,德垂后裔,可谓万世一时矣。既不渝盟,信结方外,一利也。大河东北,无调发之劳、金革之患,二利也。契丹为吾固圉,女真不得窥边,三利也。天子有道,守在四夷,又况全燕本非吾有,委之以封北狄,吾又从而助之,则备女真有馀力矣。今女真虽半得燕地而不能得其人,则引弓之民燕尚属之,王师出境,能必克乎?未能必克而先自渝盟,兵连易水之上,旷日引久,是使女真为卞庄子也。万一燕已衰弱,屈服于吾,露布告捷,天声赫然,信可夸耀一时矣。女真席破燕之威,长驱而南,是吾代契丹受猛敌也。然则王师克与不克,皆未见其可。且契丹与国也,女真强敌也,今有强敌,压据垣墉之外,己自当之乎,抑使人当之乎?夫拓复土宇,诚曰美事,亦必长虑却顾,保无后虞乃可也。矧女真方张,蚕食无厌,而欲与之为邻,决有近忧,岂惟土宇未可拓复而已乎?以愚见揆之,如二汉故事,使契丹当女真便」。是时庙算已定,不可回也。车驾幸三馆,赐公三品服。未几师表成均,建言:「自三舍法行,学者急于中选,有苟得之心,不复穷经阅史,惟诵程文为楷式,以剽窃对义,以阿谀荅策,气节委靡,寔关盛衰,识者以为深忧。今既罢舍法,宜降诏旨,申敕多士,俾深明经术,博知古今,以养其气节。在外旧无教授处,委知通物色名士,为众所推服者充之」。于是太学士习稍变。蔡氏子任大宗伯,媢公异己,谮之云:「所以劝诱,皆元祐学也」。徙拜秘书监,公笑曰:「彼亦知有元祐学耶」?八月朔日食,太史前一夕以奏,且移省知,而执移者误送著作局,及期百官赴明堂待班,朔,车驾不出,始知日食。公坐是降两官,守济南。复值岁大饥,公发粟平粜,民赖以安。辇运司和籴麦、经制司责民燕山府贷钱,皆奏罢之。帅司捕盗,将过境内,杀平人十二,公痛劾之,诏鞫引伏,而为权倖所沮。宦者李彦奉使至,公待之如旧仪,彦大怒,除公提举南京鸿庆宫。公素爱金陵江山之胜,遂买宅居焉。除守婺,改亳州,尚待次。建炎元年十月召贰奉常,从车驾自睢阳至江都。是岁卜郊,宰相以出城可虞,筑坛城中,公陈三不可,争之,不从。又每陈江都无险固,宜早渡江以定基业,又不纳。二年冬,大谏郑瑴者论公缘李纲相有今命,见纲被黜,怀忿恚,神识如痴,无心职事,每食已乃赴寺,数刻而出。有旨罢免。未两月,女真轻军来袭,而东南亦多故矣。公自是不复当世之念,归老旧山,贫甚,故食祠禄逮于终。其为人忠厚乐易,平居静默,喜怒不形,接人无众寡小大一以庄谨,虽家人不见其惰容。自少至老且病,未尝释书不观,道论古昔,博洽审致,无少舛谬,鉴裁精远,臧否泯然,而胸中是非如白黑也。语甚希简,出必中理,不以己所不能者告人。女兄尝以子属公补官,公经郊祀恩即以名上,而法不许也,或劝公改奏族党者,公泫然曰:「亡姊之意切,姑行吾志焉」。守官四,值旱饥,力举荒政,皇皇然如在己,所活者不可胜计。在济南日,山东多群盗,公所部独无之。每与僚属论事,率以教化为本,勤恤为先,不汲汲于簿书期会。驭吏不严而畏,亦无敢欺侮者。志慕前修,期以所学及物。既稍用,会在位者以市为朝,公冲泊自守,见谓连蹇,然弗屑也。梁师成提举中秘书,凡文士希进者必称门生,宰相且然。公未尝一造其舍,师成数数致愿见之意,公卒不往。或尤其太甚,公正色曰:「三馆在大庆殿旁,乃国家书院也。臣珰虽贵,犹直事老兵耳。吾领袖群英而纳交于彼,不惧辱天子之馆乎」?少监蜀人韩其姓者,方以词采受梁知,犹难于越公而进,乃以日食不奏出公,翌日韩即召试知制诰。公之文质而丽,体制多放古作者,凡十五卷。又有《皇宋昭姓录》十五卷,《忠义列传》二卷,《唐史评》一卷,《钟离子自叙》一卷。公尝宰钟离,故因以为号。其著述之最刻意者莫如《春秋》学,盖纂特进公之遗业,而源流自安定先生以来,成书十二卷,有卓绝之论百馀条。尝有客以荆国王文公图像示公,求为赞者,公笔之曰:「壮长图书癖,老大禅寂痼。枉教黄閤开,竟把苍生误」。虽才二十言,而王氏之平生亦概举矣。惟公学术有本,取舍素定,不必进亦不必退,扁舟短棹,夷犹于横流之世,泛而不溺,既老且穷,所履益固。呜呼!孔子称「尚德君子」,诗歌老成人,子云所谓「不作苟见,不治苟得」,非公其谁?其葬以终之明年十二月丙寅。子揆,文林郎、密州司户曹事,及二女皆先卒,揆自有志。孙男:绍之,右迪功郎、湖州德清主簿。存之,登仕郎。象之,右迪功郎、衢州常山县尉。孙女长适右文林郎、福建茶司干官余祉。次即寅妇。寅既得公言行之详,而属比之如此,又系之以诗曰:
士名一善,其中或偶。言纯行懿,惟学斯有。学亦多门,各趋所安。孰溯其派,而穷其源。元丰作人,迪以新说。元祐之教,祖训是式。浑浑翁公,亶其觉而。何去何从,善则吾师。潜思麟经,多所自得。发于云为,正静温直。以其不竞,因不见庸。以或泥之,德名乃崇。散逸之馀,裒载遂少。于稽厥心,亦既皎皎。白水之原,千古之藏。赉其后人,寔繁且昌。
翁行简墓志铭 宋 · 杨时
出处:全宋文卷二六九七、《杨龟山先生集》卷三二
公讳彦约,字行简,其先京兆人。唐末避地,子孙散居七闽,公之六世祖徙家建州之崇安白水乡,故今为崇安人。曾祖伯珍,不仕。祖元方,以其子恩赐朝奉郎。父仲通,以文行为东南儒宗,学者咸师尊之,仕至朝奉郎,累赠银青光禄大夫。有子三人,公其长也。公天资颖悟绝人,自幼学已能属文。既冠,博总经传,尤深于礼学。元丰末游上庠,声闻籍甚,一时知名士皆慕与之交。元祐二年与国学荐,以祖母寿昌君之丧未赴礼部试。银青外除造朝,欲候公策名而后告老。公以谓用是缓吾亲归休计,非便也,请以世禄之恩授中第,银青不许,力请而后从。已而兄弟更相推逊,闻于朝,事虽不行,缙绅义之。公既不第,益自奋励,术业益加进。建之举进士者,无虑五六十辈,公再举皆中首选,从而受业者常数十百人。元符二年上即位,以日食下诏求言,时公与计偕,奏《格言》二十篇。上篇自祗命、原化、典学、崇俭以至审治,言所以立德;下篇自择术、因任、兼听、务和以至审势,言所以立政。皆陈古义以砭今非,言近而不迫,直而不忤,识者重焉。政和三年擢进士第,调汝州龙兴尉。丞相何公素知公,谓所亲曰:「翁生纵未能用,不宜辱之捶楚间也」。改常州司刑曹事。公莅事精敏,郡治赖之为多。恶吏屏息,有遁逃,讫公在幕府不敢出者。居二年,江淮荆浙制置发运使以奏计对,上问所部人材,使者与公初无雅故,以清议所在,首以公对,驿召为详定《九域图志》编修官。政和七年改宣教郎,除太常博士。以与修《因革礼》,迁奉议郎。岁馀乞补外,除提举河北西路学事。及陛对,建言:「朝廷更八行法,使俱试于有司,以革奔竞浮滥之弊,固善矣。然八行初非以文辞选也,今限以等第,有中程而不官者,与初立法异甚」。谓凡入等无问高下,俱与廷对,以示详行实、略文华之意。时浙寇犯衢、处,公之弟中丞公由御史府得请乡郡,公亟以书属之曰:「贼方炽,势必侵轶吾郡。自衢、信抵浦城、崇安,险阨易守,不可犯。惟处之龙泉至松溪、浦城,皆荡野无捍蔽,龙泉破则建危矣。龙泉之士有叶植者,其人迈往有智略,因之使拒守,宜可倚办」。中丞公然之。比至镇,植已率众拒贼,即出兵益给粮械助之,卒如公所料。朔方士大夫闻之,谓公料贼于数千里外如指诸掌,非智虑精审过人,能如是乎?公在朔部尤以人材为意,有所荐拔,必择行能卓然者先之,如解习之徒是也。学政于民事初无与焉,公所至必诹访民间利病,与夫实边制胜之术,日与将士讲画,意谓异时以使事归报面陈之,为朝廷经远之虑。既罢使事,不复对,除权发遣黄州,转承议郎。宣和四年夏之官,道改高邮军。高邮当江淮孔道,商旅所出入类多以贸易茶盐为业。奸民讦圭撮铢两之私,连逮抵罪者不可胜计。公下车,有告言者,随决之无留。吏犹习故常白于公,欲以枝辞蔓其狱,公曰:「两狱充斥,若等尚恨其少耶」?吏愕眙失对。于是一郡相庆,知公以民为念,吏不得倚法为奸也。岁大旱,公以祷祠疲甚,既而公得疾,所亲以是尤公。公曰:「民苏而吾病,无憾矣」。病浸亟,遂乞致仕。章未报,以八月丁亥卒于军治之正寝,享年六十有二。公性孝友,事亲尽子道,于兄弟怡怡如也。敦睦姻族,人无间言。遇人无贤否,一以诚意,人人自以为亲厚,而与之同趣盖鲜矣。延平陈公晚居淮南,见公喜,语人曰:「翁奉常静恪有谋,使得志,殆能济务」。其为名流推重如此。公为高邮,视事才数日,属疾,民或未识公面。及公之丧,行道之人皆出涕曰:「失吾贤守也」。盖诚之感人,未有不动者。娶吴氏,奉议郎桓之女,封孺人。子男二人:曰挺,迪功郎、充两浙转运司管勾文字;抗,未仕。女一人,适承事郎李维。内外孙男女十人。有文集十卷,其文精致润缛,得作者之体,尤长于诗,藏于家。昔公在太常,二弟俱持节还朝,列侍从,居要官,公复出使于外。建虽多士为东南最,而兄弟俱被荣宠,未有前比。意公晚仕,积厚而源深,其发必远,遽尔沦丧,士论惜之。其孤将以明年六月丁酉葬公于白水之源,属余铭。余于公有朋友之义,不得辞。铭曰:
猎德之勤,名则随之。名实既孚,君子之归。滀深有源,渭流未施。百世之传,视此铭诗。